نظريات القومية سنة الطبع:2013 ثم وقف على أبرز الأبعاد

ثم وقف على أبرز الأبعاد والتحديات الفكرية التي تطرحها مدرسة ما بعد الحداثة اليوم على المجتمعات الغربية بصورة مباشرة، فأشار إلى الأبعاد الثقافية والفكرية لما بعد الحداثة، ثم درس الأبعاد الاجتماعية - النفسية، ثم الأبعاد السياسية والإيديولوجية، وأخيراً الأبعاد الاقتصادية

وانتقل إلى (( مساهمات المرأة المسلمة )) في الفصل الثالث، فأشار إلى مساهمات المسلمات في الحضارة وقيامهن بأمور الدعوة ومهمتهن في الصحوة الإسلامية والتطورات المعاصرة

فجاء التطور موجهاً ، لا مكان للمصادفة أو العشوائية فيه، تطور أدّى إلى نشوء حياة ذكية ، توجت بظهور ال،سان ، خليفة الله في الأرض، فالكون أو الوجود، لا معنى لهما لولا وجود الأإنسان على سطح الأرض

ثم ينتهي بنا المطاف مع علي الطنطاوي إلى آخر الكتاب وهو يقول: “لما شرعت أكتب هذه الذكريات ما كنتُ أقدّر أن تبلغ أربعاً وعشرين حلقة، فوفّق الله حتى صارت مئتين وأربعين، وما استنفدت كل ما عندي، ولا أفرغت كل ما في ذهني، فقد جاءت على نمط عجيب، ما سرت فيها على الطريق المعروف ولا اتبعت فيها الأسلوب المألوف، فلم تجئ مرتّبة مع السنين ولا مقسَّمة تقسيم الأحداث والوقائع، وما كانت تستقيم دائماً على الجادة بل تذهب يميناً وتذهب شمالاً؛ أبدأ الحديث فلا أتمّه وأشرع في آخر فلا أستكمله، وما أدري كيف احتمل القرّاء هذا كله مني؟ وكنت أفارقكم كل خميس على أن ألقاكم في الخميس الذي بعده، ولكن فراق اليوم إلى غير لقاء”

يتحدث عن حياة إقبال وثقافته وآثاره ومنهجه الإصلاحي، ويتعرض لمبحث الألوهية وصلتها بالنبوة عنده، ويدرس آراء إقبال في خلق العالم وحقيقة الزمان والمكان وطبيعة المعرفة ووسائلها، ومفهوم الإنسان نشأة واستخلافاً ومسؤوليته وخلوداً، والفلسفة الذاتية بين الدين والفلسفة والتصوف عنده

نظريات القومية سنة الطبع:2013 ثم وقف على أبرز الأبعاد